桔槹吟社は１９２２年（大正１１年）７月、柳沼破籠子（源太郎）・矢部榾郎（保太郎）・道山草太郎らが創設し、同人誌『桔槹』を創刊した。師系は、原　石鼎（鹿火屋創刊主宰）。 『桔槹』とは「はねつるべ」のこと。＜はねつるべが新しい水を汲みあげるように、俳句はいつも新しくありたい＞というのが、吟社の創設以来の運営理念。 平成２９年９月号で通巻１１００号を数え、会員は須賀川市を中心に郡山市、いわき市、福島市、喜多方市、さらに東京・神奈川・埼玉・千葉・栃木・茨城などで約200人が、現在、福島県内で、月刊で発行する俳誌は『桔槹』のみとなっている。

須賀川市には年中行事の季語がふたつ

桔槹吟社の創立同人の柳沼破籠子（源太郎）は、須賀川牡丹園の初代園主。当時から牡丹園では、その年に美しく咲いた牡丹に感謝して、冬の初めに、枯枝を燃やす牡丹供養が行われ、併せて句会を開いていた。この牡丹供養の話が吉川英治の小説『宮本武蔵』にも登場し、次第に初冬の風物詩として知られることとなる。昭和５３年に初めて歳時記に載り、その後『牡丹焚火』が季語として定着したのは、この行事を営々と継続してきた桔槹吟社の先人の功績による。 そして、須賀川にはもう一つの火祭り『松明あかし』がある。『松明あかし』は地域に親しまれ、暮らしに根付いた伝統と荘厳で勇壮な美しさがあり、桔槹吟社は、季語に相応しいと中央俳壇・関係者に呼びかけ続けてきた。その結果、２０１８年１１月に刊行の角川書店『俳句歳時記・冬』第５版にはじめて季語として採用された。地方都市に二つの季語の行事があるのは全国的にも珍しく、俳句の街須賀川の面目躍如たるところである。須賀川が俳句の街といわれるのは、江戸時代宿場町として栄え、豪商が俳句を嗜んだことに由来する。松尾芭蕉は、奥の細道の旅の途次、須賀川の豪商で俳人の相楽等躬宅に８日ほど逗留し、＜風流の初（はじめ）やおくの田植えうた＞＜世の人の見付けぬ花や軒の栗＞などの句を残している。

桔槹は創刊１００年を迎えました

そして，2022年（令和4年）の今年，桔槹は創刊100周年を迎えました。創刊100周年を記念して，俳句大会，記念式典や記念植樹，そして，創刊に尽力した柳沼破籠子（源太郎）・矢部榾郎（保太郎）・道山草太郎の「三太郎」（三人ともに太郎なので）に敬意を表して，「三太郎賞」の俳句を募集しました。三太郎の遺伝子は須賀川の俳人に引き継がれて，これからも俳句同人誌「桔槹」が末永く続くことを願いたいものです。

上の動画は，桔槹創刊100周年を記念して作成した動画です。

俳都「須賀川市」。松尾芭蕉が奥の細道で訪れ，多くの俳人を生み出した街。この須賀川で生まれた俳句同人誌「桔槹」は令和４年をもって創刊１００周年を迎えました。須賀川と俳句，そして桔槹について紹介した動画です。

須賀川にとっての俳句文化とは

前述のとおり、須賀川市が江戸時代に宿場町として栄え、豪商が俳句を嗜んだことが、俳都「須賀川市」のきっかけとなった。松尾芭蕉は、奥の細道の旅の途次、須賀川の豪商で俳人の相楽等躬宅に８日ほど逗留した。その後、多くの多くの俳人を生み出した街。脈々と受け継がれた俳句文化は，その須賀川で生まれた俳句同人誌「桔槹」もその一端を担っている。

上の動画は、須賀川市が作成しましたもので、須賀川市における俳句文化の変遷がまとめられています。